《如日之出——竇永堂散文選》出版

　　近日，《如日之出——竇永堂散文選》由黃海數(shù)字出版社正式出版發(fā)行。中國作協(xié)會員、山東省作協(xié)散文委員會主任、日照市作協(xié)主席、魯迅文學獎獲得者夏立君作了題為《回望與超越》的熱情中肯的序言。

　　書稿由71篇文章組成，主要板塊為“追古覓蹤”“傾情土地”“家園縱橫”“城市印象”“吟嘯徐行”“如日之出”“青蔥銘記”“非遺逐夢”，包括近20篇獲國家、省級文學大賽的獲獎作品。夏立君在序言中說，“我看到了一張巨幅人文地圖”“我感受到了彌漫開闊的詩意”“作者在一個大時空內(nèi)，展開了他獨具只眼的歷史、文化、人性探察與追問，文章大都為氣魄宏大寄慨遙深的長文”等。

　　竇永堂1983年7月畢業(yè)于曲阜師范大學中文系，系山東省作協(xié)會員、山東省優(yōu)秀新聞工作者、高級編輯。在省級以上報刊發(fā)表詩歌、文化散文200余件，詩歌曾獲首屆“艾青杯”全國當代文學藝術(shù)作品大獎賽二等獎，有作品選為中國詩歌網(wǎng)“每日好詩”，散文詩入選中國詩歌網(wǎng)“精華”欄目，獲紀念曾鞏誕辰1000年全國散文大賽一等獎，江蘇徐州“云龍湖杯”散文大獎賽銅獎，2020中國（日照）散文季首屆“劉勰散文獎”，第二屆吳伯簫散文獎全國散文新作品大賽一等獎，多次獲得山東新聞獎報紙副刊類一、二等獎，第三屆日照文藝獎。作品入選《齊魯文學作品年展》等５0多部選集。獲山東省第六屆精神文明建設(shè)“精品工程獎”（合寫）、山東新聞獎等100余件。在《中國記者》《軍事記者》《新聞與寫作》《傳媒》等國家、省新聞理論刊物發(fā)表論文50余件。在人民日報、新京報、南方都市報、雜文月刊、雜文報及人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等發(fā)表時評、言論和雜文并多次獲獎，曾在人民網(wǎng)、紅辣椒評論等主流網(wǎng)站開設(shè)時評專欄。曾獲廣州日報2010年度“大洋網(wǎng)羊犄角評論十大優(yōu)秀作者”，入圍2011年度中國江西網(wǎng)十佳評論員提名名單，獲紅網(wǎng)“紅辣椒評論優(yōu)秀作品獎”、2012年度湖北日報荊楚網(wǎng)東湖評論優(yōu)秀作品獎、湖南日報華聲評論2012年度優(yōu)秀作品獎。20余篇時評成為高考政治復習學案與評測試題、公務(wù)員面試題及申論寫作素材。出版新聞?wù)撐?、隨筆著作《讓視野寬些再寬些》。

（日照報業(yè)全媒體記者 李圓 報道）

回望與超越——《如日之出——— 竇永堂散文選》序

夏立君

　　讀《如日之出》書稿，感慨不少。老友竇永堂寄托于書稿中甚美的一切——— 他的苦心，他的愉悅、辛酸、輕松、沉重，我皆能體會并共鳴。
　　你若喜歡讀什么，必是那作品滿足調(diào)動了你潛在的表達欲。我喜歡書稿里的大部分文章，原因正在于它們契合了我的經(jīng)驗、感受，令我思索，讓閱讀實際上也成為一種表達。
　　2000年初，我由中學調(diào)入市級媒體，便開始了與竇永堂同事兼文友的生涯，那時我們都還年輕，同為上世紀六零年代初生人，我略長他一點。一晃就是二十余年。我們這大半生軌跡相當近似：鄉(xiāng)下的童年少年，高考改變命運，成為語文教師，調(diào)入媒體，一生放不下的是文學……
　　幾十年來，老友寫下的各類作品，是個不小的分量。但他對自己要求甚嚴，不輕易為文，亦不隨便出書。現(xiàn)在，文集《如日之出》即將付梓，可喜可賀。讀一部書稿與讀一部書，感覺是不一樣的：我見到了它出生前的樣子。閱讀老友書稿，則如晤談一室之內(nèi)。
　　我看到了一張巨幅人文地圖。
　　書稿由六部分71篇文章組成，其中《追古覓蹤》《如日之出》是其主干，作者在一個大時空內(nèi)，展開了他獨具只眼的歷史、文化、人性探察與追問，文章大都為氣魄宏大寄慨遙深的長文。從傳說及半信史時代的女媧、堯王、帝舜、商湯、姜子牙等，到信史時代直至近古的屈原、蘇軾、張行簡、蒲松齡、王鍾仙等，既有針對具體人物的解讀、追懷與抒發(fā)，還有稷下學宮、莒魯會盟等風貌情景的再現(xiàn)?；旧纤腥宋锸录猿鲎匀照铡l(fā)生在日照，或關(guān)聯(lián)日照。有些文章具有一定田野考察功夫，有些內(nèi)容及說法，我這老日照也聞所未聞。在另外四部分中，有一些篇章在主旨上與這兩部分亦形成呼應(yīng)。讀書稿，我感受到了親切氛圍、人文氣息的籠罩，亦看到一張從作者精神世界延伸開去的巨幅人文地圖。
　　作者精神世界的構(gòu)成，必有跡可尋。作家都是從故鄉(xiāng)出發(fā)的，而成功的作家必定又是超越故鄉(xiāng)的。作家的“文學故鄉(xiāng)”無不在回望與超越中完成。魯迅的“魯鎮(zhèn)”，沈從文的“湘西”，馬爾克斯的“馬孔多鎮(zhèn)”等，都是這樣的“文學故鄉(xiāng)”。雖不能與巨匠相比，但永堂也以他獨到的心眼，建設(shè)了自己的“文學故鄉(xiāng)”。書稿證明，他有能力讓故鄉(xiāng)成為敞開的大地，并由此深入幽邃的歷史時空，作更廣袤的游歷和思索。他將故鄉(xiāng)拓展為“故國”，“故國”同時也就是深情的故鄉(xiāng)。所以這幅人文地圖，既高度關(guān)聯(lián)故土與歷史，也高度關(guān)聯(lián)童年經(jīng)驗、一生閱歷。
　　我感受到了彌漫開闊的詩意。
　　深知老友有詩人底色。不論是上面說及的兩部分，還是《傾情土地》《家園縱橫》《城市印象》《吟嘯徐行》這四部分，字里行間皆詩意彌漫。一系列質(zhì)樸、澄澈的文章，聯(lián)結(jié)成一場場扎根于山野大地的風詠，一場場詩性的深呼吸。
　　“莊稼人空身走路不可想象，你很難見到一個莊稼人兩袖清風地甩著大手，他要么推著獨輪車，挑著擔子，要么挎著籃子……”（《重溫莊稼人傾情土地》）這是質(zhì)樸又執(zhí)拗的詩意，頗為生動傳神。
　　“幾個常常羞紅著臉的女人，幾個荷花一般的女人，將戰(zhàn)爭的殘酷放在嘴里吮了一下之后，在無邊跳蕩的月色里，在隨風飄散的硝煙里，流暢東方最柔韌的女子神情……”（《荷花淀》）這是詩意引發(fā)的詩意。我對這種閱讀很熟悉。
　　“學會在自己的心臟在山的心臟錘打淚水，學會分辨季節(jié)的不同含義，學會不知有什么可以依賴也就從無抱怨之后，以一種扎根的姿勢，你走向大樹下金黃的落葉?！保ā讹h飛的落葉》）這是既纏綿又富思辨的詩意，總有別具一格的味道。
　　在《追古覓蹤》《如日之出》這兩部分中，體現(xiàn)的主要是“既纏綿又富思辨的詩意”。
　　不再舉例。史料與感悟，理性與詩思，在一種開闊視野的掂量排布下，皆被納入進來了。
　　將閱讀感受概括為“巨幅人文地圖”與“開闊的詩意”，難免掛一漏萬，顧此失彼。二十余年來，讀老友文章，雖大都是零星讀，卻也獲益不少。這回則有飽餐一頓之感。我還跟比我早到媒體數(shù)年的他，學過怎樣當編輯與記者呢?；ハ嘀祝瑹o話不談。這部書稿是他創(chuàng)作實績的展示，亦顯示出他文學成長的動力與潛力。成長是一生的事業(yè)，文學成長更是如此?；诖它c，亦基于共勉之意，我對老友不禁生此期待：進一步打通詩意與理性整合融合的大道，消除詩意與文意互掩互損的那部分，打掉最后那層“隔”，強化系統(tǒng)性，讓文學之樹長成一株立足大地、向著云端葳蕤拔高的喬木。
　　寫過幾篇序，都是師長的命令，不寫不行。這是首次為年紀相同的文友作序。很覺慚愧。好在我們都在追求文學成長。這株喬木已站在那里了。看樣子，是應(yīng)該能長得更高更美一些的。

2021年9月5日

望穿澧浦

竇永堂

一
　　這一夜，為波浪拍打的北渚，并不安于夢境。晨曦尚在天外。八百里洞庭于北渚四面縈水，袖珍如橫黛、似青螺的北渚，在淡淡的天光下恍如隔世。尋覓了整日、五內(nèi)焦灼的湘夫人，卻沒有打卡的心情與之凝神對視。
　　舟船勞頓了一日，枕在人去樓空的秋涼里，為湘君行蹤把脈幾近迷亂的湘夫人，終將這望穿秋水的一瞥，遙遙地投向了澧浦……
　　這將是尋覓的最后一站了。

二
　　據(jù)張元勛先生《九歌十辨》之《二湘辨》考據(jù)，無論是湘夫人的“望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈”，還是湘君的“朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨”；無論是“涔陽”“西澨”，還是“涔陽之極浦”，所指皆為“澧浦”，即沅澧下游二湘先后尋覓過的涔陽東部水邊。這個猶如“百慕大三角洲”的神秘地帶，正是讓二湘最為繾綣銷魂、斷腸傷懷之地。
　　一夜無眠的湘夫人披衣出戶。仍在搖蕩的小舟“飛龍”，西顧的神情已顯性直露?！巴龟栙鈽O浦，橫大江兮揚靈”。湘夫人上得船來，“飛龍”當即西向澧浦而行，奔波的行程就此翻新。
　　鎖定空空蕩蕩的大江，又是逆流而上?！稗道蟀刭廪ゾI，蓀橈兮蘭旌”，用薜荔作簾蕙草作帳，用香蓀為槳木蘭為旌，昂首迎風的蘭旌，于“飛龍”前沿劈啪作響，振翅于激情配比的內(nèi)心。
　　“桂櫂兮蘭枻，斫冰兮積雪”。蘭枻擊浪，水波四濺，大江及其兩岸煙塵迷蒙，船頭及其兩翼的雪浪，攪動這一小片直如追光的水域熠熠生輝。江風浩蕩，更多的雪浪，以揚起的手臂托舉喧嘩。
　　自湘水南下繼之以北上的湘夫人，駕舟赴約北渚卻久等湘君不見，并于翌日西去澧浦尋覓并最終“捐玦”“遺佩”之際，姍姍來遲的湘君才終于現(xiàn)身北渚。

三
　　湘夫人行程持續(xù)疊加，曲折多變。乍看，湘君行程僅在洞庭北渚與澧浦之間周游，其旅程不及湘夫人所歷之迢遞艱難。沒有對比就沒有傷害。湘君癡心指數(shù)疑似輸于湘夫人？
　　湘君之癡其實足夠。
　　久久于北渚搔首踟躕的湘君，渴望、憂傷、懊喪、恍惚之下，眼前隨之呈現(xiàn)了一幅“千古言秋之祖”的畫面：
　　帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。
　?。ā断娣蛉恕罚?br style="font-family: "\"宋體\""; white-space: normal; background-color: rgb(209, 228, 240);"/>　　蒼涼交給湖天一碧的澄澈，褐色、干燥的木葉為秋風所收，歸于無聲飄浮。當此時也，目標直指秋意渲染、擴散與深化的洞庭北渚之秋，就這樣假借大寫意水墨筆法面世。
　　秋意蕭瑟的確立原則，大抵包括：大環(huán)境與小氣候的營造是否平衡，涼意持續(xù)與加深的傳感指數(shù)是否經(jīng)得住推敲，催生憂傷與凋零的手法是否專業(yè)多元，能否為言情男女及后世文人騷客提供悲秋的藍本，以及是否足可以濫觴……
　　作為言情的調(diào)色板，洞庭之秋無礙空間唯美的傾情傳遞：秋意不動聲色地清空上一個季節(jié)的尾聲，順勢代入的場景無縫隙覆蓋，暗合共情與移情原理。高天之下，初起即大體量充斥的秋意，瞬間納入湘君見天地、知生命、懂情愛的映襯模式。
　　一片又一片云飄過。北渚之上的斑竹影隨風動，狀如指紋和泣血的留痕在風中冷落賦形，讓人不忍，交替疊現(xiàn)的卻仍是倩影的美麗。
　　悵惘縈懷之下，持續(xù)遭遇苦澀與焦灼，照看深處秘密的盛開是癡情常態(tài)。懷想中的湘夫人將降臨北渚，期待已久的相會卻偏偏未來，湘君最終也將那凝神一瞥，投向了攝人魂魄的澧浦……

四
　　“朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨”。
　　（《湘夫人》）
　　策馬奔馳，輔之以沿江渡水，駕舟直奔澧浦而去的湘君，同樣逆水而上。
　　自高空俯瞰，南楚境內(nèi)的湘、資、沅、澧，水域浩蕩，除湘水自南而北，資、沅、澧大致自西南而西北，歸宿同為水天一色的洞庭。洞庭還東納汨羅江，北以吐納的方式與長江連體。
　　熱愛源自內(nèi)心。湘、沅、澧及洞庭之于二湘，完全是一個巨大的吸引與契合。二湘都是水神，都是水的化身，純凈，清靈，寧靜，堅韌……一切與水相諧相知。湘水上游（南端）與澧浦，都以洞庭北渚這一相同地點暗中銜接。作為言情必修的基礎(chǔ)課，二湘三處約會點的選擇，景幻迷離的空間，便于戀情的深藏與充盈，江流的疊涌與跌宕，利于恣意縱情與千回百轉(zhuǎn)。接地氣的怡情悅?cè)ぃ@險刺激的浪漫制造，情思纏綿最大化的渲染，閃閃發(fā)光的明凈，高潮迭起的打開與場景曲折轉(zhuǎn)換的反差，名聲傳播已久的美譽吸睛度……體現(xiàn)多元的藍本，讓后世言情男女大吃一驚。
　　澧水擁有靛藍色源頭，因“綠水六十里，水成靛藍色”得名。自深山蜿蜒而出的澧水，穿亂石，越暗礁，納九澧，于原生態(tài)的河床一路奔向洞庭。天空、大地、岡巒、山谷、坡岸，一律在千點萬點的靛藍里凸透，在千片萬片的靛藍里調(diào)色。世界將靛藍全付披掛?！板ⅰ庇滞ā磅贰?，其義為甜酒或是甘甜的泉水。一江酒香一江藍的澧水就是一首詩，正可以為相思題圖。
　　“沅有芷兮澧有蘭”。二水及其兩岸隨處兼營風物之美，香草芳氣襲人、清逸脫俗，靠近就是芬芳，正寄托了言情男女靈魂交付地的寓意。如此鮮艷奪目、瑰奇絢爛，對癡迷二人世界的二湘，定然有著非比尋常的魅力。
　　耐人尋味的是，在水系、洲浦極為紛繁的南楚，作為澧水支流的涔水，不過二百余里，竟也聲名遠播。
　　一般來說，這樣一條河不易引人注目，成名難度很大。偏偏，作為支流的這條河成名甚早，且并非事出偶然。根子在于，這條河走進了二湘的情感視野。
　　作為洞庭西部地望的澧水上游，本為二湘言情的核心區(qū)域，澧水北部、幾與澧水平行的涔水，或是囿于流量與前驅(qū)動力的不足，或是對澧水心生暗慕，在直奔洞庭北端的中途，竟突然俯首東南匯入澧水下游，在澧水干流間形成一片廣闊的夾角地帶，隨澧水一道流向東北，一氣呵成，直至匯入洞庭。
　　對沅澧情系已久的二湘，就此與涔水結(jié)緣。
　　這樣看來，涔水絕非一條不起眼的小河，而是色彩神秘，懷昔逐夢之河。作為神奇吸睛的多樣元素，涔水及其周邊無一不提取到位。
　　二湘一再失望之后，不約而同地先后朝著澧浦這一目標懸想，澧浦之于二人的特殊性不言而喻。
　　“荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲”（《湘夫人》）。錯過了與湘夫人相見的湘君，判斷湘夫人已西往涔陽，最終決意西行澧浦追芳覓蹤。
　　大江涌流，向著天際，向著涔陽之浦……
　　昨夜，扯天入地的天河格外滿溢，這溢出來的一綹，似已傾入迷津無渡的澧浦，澧浦就此呈現(xiàn)從未有過的浩茫，水流于未曾有過的高位開啟拍岸模式，哪一片水花更加為湘君著意？
　　煙生極浦處，晶瑩奪人心魄，醉人與自醉，莫過于此。

五
　　南楚重巫術(shù)、隆祭祀，民間祭神曲流行。按照祭神曲模式，湘君由女性歌者或主祭者扮唱，湘夫人則由男巫扮唱。那籠罩于迷蒙之中的涔陽水域，僅與郢都隔一江而南北相望。
　　這涔陽東部的遙遠水邊，正為一處原始祭歌演唱地，原始祭歌的模式，契合了二湘盼望、尋求、迎候、幽怨，直至會合無緣卻又不甘的心痛。
　　迢遞遙遙。行行復行行。
　　打馬、駕舟西行的湘君，苦苦等待仍不得見。緩緩流淌的江水全靠一往情深前后迢遞。
　　求之不得的徒勞之下，在恍惚和困惑的湘君眼里，“鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上”的反常不足為怪。久等不至的湘君，竟至于忽然產(chǎn)生了聞聽佳人召喚的幻覺。深知湘夫人鐘愛香草香木的湘君，提前在水中央打造了一所帶著庭院的大房子，在風雨飄零的世界，用極富想像力和浪漫色彩的空間，為愛遮風擋雨。
　　“筑室兮水中，葺之兮荷蓋；蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂；桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房；罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張；白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳；芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮實庭，建芳馨兮廡門?！?br style="font-family: "\"宋體\""; white-space: normal; background-color: rgb(209, 228, 240);"/>　　（《湘夫人》）
　　癡情香草美人這一抒發(fā)自我的基礎(chǔ)意象，正便于創(chuàng)造愛與美的世界。這樣一所讓人眼前一亮、與湘夫人雙棲的荷屋椒堂，百草繚繞，芳香四溢，一如秒變“網(wǎng)紅”的新房，簡直稱得上當今婚慶綠植風的源頭。
　　心形搭建的巨幅荷蓋之下，框架的勾勒及層次毫不突兀，流光溢彩的儀式感淋漓盡致；組合、排序與錯綜之美決非無心形成；“綠野仙蹤”系的在線平臺，狂熱與溫馨彼此映襯；大體格、易于形成大片濃蔭的植物，完美平衡空間形態(tài)和大小氣候；光滑“肉感”的微觀葉片，清新時尚朝著萌萌可愛使勁……
　　在香木香草的大片期許與暗禱里，于荷屋椒堂拂風的澤蘭一眼可見：
　　“清風過之，其香藹然。在室滿室，在堂滿堂”，這可紉、可佩、可枕藉、可膏、可浴的澤蘭；這生于深山、叢薄，目視小溪婀娜的腰肢繞身而過，從不輕易表露的純凈，與內(nèi)心相互隱喻的澤蘭；這葉對節(jié)生、紫莖素枝、肌理細膩，葉長四五尺，微風過后，以細密的齒痕留香的澤蘭……
　　還有白芷，除了在聳立于水面的荷屋之上裝飾，還在臥房周邊一心一意地輕幽。讓香草香木充任主角的湘君，堪稱植物美學的集大成者。白芷復傘形的花序頂生或側(cè)生，白色的花瓣斟滿幽香，綿綿不絕之力，卻足以一點兒一點兒地鑿穿嗅覺。
　　除了香氣，白芷還可以藥用，正可以為常在水上來回的湘夫人祛風除濕。更妙的是還有美容功效，符合女性需求，很有點為湘夫人時尚與健康流保駕護航的意思，功課做得堪稱用心。
　　說來慚愧，這楚辭里現(xiàn)身次數(shù)最多的白芷，原來就是一直默默芬芳于老家的田野、為鄉(xiāng)間的女子時常采來插花妝扮的“野茴香”，卻直到近日才讓我“高看一眼”。

六
　　“捐余玦兮江中，遺余佩兮醴浦?！保ā断婢罚熬栌囫琴饨?，遺余褋兮澧浦。”（《湘夫人》）在澧浦這涔陽東部的遙遠水邊，湘夫人還是沒有見到湘君。在過激情緒支配下，幾近崩潰的湘夫人竟至于把玉環(huán)拋向江中，將佩飾留在了澧水畔之后落寞而去；比湘夫人遲至的湘君，尋覓自然也最終落空。絕望之余的湘君，同樣也向江中和岸邊拋棄了對方的贈禮。
　　二湘約會的風水地，果然成了決盟的絕情場，繾綣銷魂之地就這樣成了斷腸傷懷之鄉(xiāng)？
　　依然是云天萬里下的秋水，潮起潮落的岸畔難掩輕拍的溫情；依然是叢樹繁茂、草木葳蕤，濃淡相宜地映襯水秀山青。原該美好的歡會，可別毀于一次弄混約會時間的斗氣，一個在早上等人，一個以為是晚上見面，哪里扯得上人品的宿疾和病根啊。
　　仍是起起伏伏的江畔，一叢花期正當秋季的澤蘭，紫白色的小花，于兩葉之間無意拼成密集的輪傘花序，葉生相對，散發(fā)著薄荷的香氣。為湘君拋落的玉環(huán)，仍是懷香握蘭的蔥翠，靛藍的澄澈里，有心才會捕捉這一小片須得刻意辨識的晶瑩；美麗的佩飾同樣留在了水邊，曾經(jīng)牽系的枝頭仍在輕顫，似在保持隨時可以折返、俯拾可得的姿態(tài)？而將那衣袖與單衣拋至江水一側(cè)的湘君，不同樣疼痛和不舍？
　　貌似決絕的痛徹，不難于細節(jié)里覓到難舍的真相；風狂雨驟的零亂之后，繼之以煙霞和靜美本是大概率事件?！安煞贾拶舛湃?，將以遺兮下女”（《湘君》），在流芳的沙洲采來杜若，想把它送給陪侍的女伴。冷靜下來的湘夫人這也太含蓄了些，好像真的意在單純安慰嘆惋的侍女，突然改走的是淑女婉約路；“搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者”（《湘夫人》），在小洲上采摘著杜若，將用來饋贈給遠方的湘夫人，恢復平靜的湘君倒保持了直白熱烈的風格側(cè)面。
　　“時不可兮再得，聊逍遙兮容與?！保ā断婢罚?br style="font-family: "\"宋體\""; white-space: normal; background-color: rgb(209, 228, 240);"/>　　“時不可兮驟得，聊逍遙兮容與?！保ā断娣蛉恕罚?br style="font-family: "\"宋體\""; white-space: normal; background-color: rgb(209, 228, 240);"/>　　有一種花開叫兩心同頻。牽情之下，緣于時間弄錯而生的怨恨、猜疑與斗氣不難煙消云散，畫風一躍而變?yōu)閷Σㄕ鄣睦斫獬惺芘c永不言棄。你我一道徜徉，本是最完美的搭配，分享靈魂的千山萬水，這本為宿命中與君相諧、終老纏綿的節(jié)奏……
　?。ù宋墨@第二屆“吳伯簫散文獎”全國散文新作品大賽一等獎 2021年10月13日 中國作家網(wǎng)）