呈現(xiàn)在我面前的,是大尺幅的“沂蒙系列”工筆作品。畫面構(gòu)圖飽滿,安靜蒼遠(yuǎn),和諧安詳。那金黃飽滿的玉米、粗礪熱烈的石榴、斑駁殘破的石墻、蒼老寂寞的石磨、誠懇隱忍的白羊、沉靜安然的老木門、木門上斑駁褪色的對聯(lián),溫暖慈祥的陽光籠罩著這一切。如此熟悉的鄉(xiāng)村事物,如此熟悉的生活場景,讓人感動,讓人思鄉(xiāng)。畫的作者是何乃磊。
一
何乃磊,1952年生于一個偏遠(yuǎn)小山村莒縣小店鎮(zhèn)前葛杭村,自幼就顯示出了繪畫天賦。
那時候,山村崎嶇的小路上,河邊輕柔的沙灘里,人們經(jīng)常會看到一個身材瘦小的“放羊娃”,趴在地上用小石子或小枝條貪婪地寫寫畫畫。那個瘦小的“放羊娃”,就是少年何乃磊。
何乃磊8歲多就走上了自學(xué)美術(shù)之路,從別人那里借來連環(huán)畫和《芥子園畫譜》,整日埋頭臨摹,不下百遍,繪畫技巧無師自通。10歲多的時候,何乃磊已經(jīng)夾著一支毛筆、揣著硯臺墨盒,走街串巷為鄉(xiāng)親們畫畫了。第二年春天,他竟然通過自己畫畫得來的錢把家里的草房子修繕一新。對一個10歲大的孩子而言,無疑這是一件大事。這給了何乃磊莫大的鼓舞。
由于家庭貧寒,買不起畫材。何乃磊獨出心裁,將村子里的紅土、槐樹葉、鍋底灰分別加工成簡單的“顏料”。買不起紙,他就用樹枝在泥土上畫,在沙灘上畫,在煙火熏黑的墻壁上畫。他也曾進山挖草藥賣錢換取筆墨紙硯。那么艱苦的條件,何乃磊依然樂此不疲。
有一年初夏,何乃磊放學(xué)后到地里送糞,恰巧碰上一場大雨,為了保護隨身攜帶的速寫本,他急忙脫下上衣把本子包起塞進破草帽里,光著膀子拼命地往家奔,結(jié)果被淋了個落湯雞不說,還患了一場感冒。
為求名師指教,15歲那年,他步行160里,去臨沂拜著名畫家皮之先先生為師。一路上,他走一陣,跑一陣,餓了啃幾口干糧,渴了喝兩口路邊水溝里的水。當(dāng)他找到皮老師的家已是晚上十一點鐘了。他坐在凳子上,腳上磨起的水泡一個個象手指肚那樣大,渾身酸疼得散了架似的。皮老師被他不畏艱難、癡心求學(xué)的意志深深感動了,心疼而不無深情地說:“努力吧,日后你定會有所成的。”
少小時的艱苦努力,使這個山里娃很快在美術(shù)界嶄露頭角。18歲便成為臨沂地區(qū)美術(shù)創(chuàng)作組中最年輕的創(chuàng)作骨干。
上世紀(jì)80年代初,他的《春天來了》被文化部選送日本展出,畫作以獨特細(xì)膩的技法,描繪了改革開放后沂蒙山區(qū)一派生機勃勃、春意盎然的景像。此畫走出國門,何乃磊聲名鵲起。
二
君子藏器,待時而動。未賦與悟性之外,成功要看勤奮。隨著對藝術(shù)的探求和對藝術(shù)史的認(rèn)知,何乃磊下定決心要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國畫,要走吳昌碩、齊白石、徐悲鴻的“大師之路”,上“自然”大學(xué)。在得到了單應(yīng)桂、皮之先、許麟廬等書畫名家指教,在師法前人的基礎(chǔ)上,他尤重師法自然,足跡踏遍沂蒙的山山水水,寫生的身影遍布大江南北。他時刻關(guān)注著社會的發(fā)展變化和人民的生活,無論到什么地方,無論走親訪友還是開會旅行,他總是隨身帶著速寫本和鉛筆,隨時隨地將觸動他的風(fēng)物人情畫在自己的速寫本上,回家之后再整理成資料備用。長期的寫生,讓他積累了大量農(nóng)村題材的素描,拓寬了眼界,提高了修養(yǎng)。
古今成大事者,亦必有堅忍不拔之志。何乃磊將其作為自己的座右銘。他尤愛鐵骨丹心的梅花,迎風(fēng)傲雪、鍥而不舍。他說,畫家須有“拼命三郎”的精神,要敢于下苦功。
“要知道,真正畫出沂蒙魂并非易事,如果沒有讓你的心靈真正貼近沂蒙,傾聽沂蒙的心跳,你就不可能真正畫出傳達(dá)出那慈愛悠悠的沂蒙魂?!边@是何乃磊的心聲。
無論臨摹多少名家的作品,何乃磊最投入最激動的時候,就是為自己的沂蒙家鄉(xiāng)寫照。四十年前,還是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的時候,他就沒黑沒白地在狹小簡陋的小會議室里畫畫,畫到雞叫三遍是常有的事,很多時候他都因畫畫投入而忘記了吃飯。對此,畫家孔維克嘗言:“人說孔維克是拼命三郎,我說何乃磊比我還拼命!”
無大苦大難,無破釜沉舟的志向,畫就難以畫出厚重,難以畫出生命的執(zhí)著、熱烈、奔放和昂揚。數(shù)十年苦心孤詣,何乃磊終于形成了自己獨特的繪畫語言,成功表現(xiàn)出沂蒙山水的風(fēng)土人情真精神、真氣象。
工筆和寫意是中國畫的雙翼,畫好任何一種都絕非易事。何乃磊工寫雙修。他的工筆畫細(xì)膩空靈中見蒼茫深遠(yuǎn),筆墨清新,格調(diào)典雅,意味悠長。他的潑墨大寫意,恣肆快意,生機勃發(fā)。他用自己的畫筆,飽含著激情描繪沂蒙山水,展現(xiàn)甜美的農(nóng)家生活,同時表達(dá)了對艱苦歲月的緬懷和紀(jì)念。真正畫出了沂蒙風(fēng)物的生命,畫出了寬廣、博大、慈悲的沂蒙魂。
對于有志者,艱難坎坷是人生的財富。何乃磊關(guān)注自己的內(nèi)心甚于關(guān)注筆墨。他說他看到的永遠(yuǎn)是藍(lán)藍(lán)的天、明媚的陽光、蓬勃的春天、茂盛的大樹、潔白的小羊。
三
蒙山高,沂水長。一曲沂蒙山小調(diào),唱遍祖國大江南北。何乃磊生于沂蒙,長于沂蒙,與沂蒙山水結(jié)下了不解之緣?;蛘哒f,它本身就是著蒙山沂水的一部分,所以他能感知到沂蒙的心音。
2010年4月3日,何乃磊“沂蒙風(fēng)情”國畫作品展,在中國美術(shù)館這中國最高藝術(shù)殿堂隆重開幕。畫展持續(xù)10天時間,百余幅國畫精品一把抓住了觀者的心,在他畫前流連忘返。一位身經(jīng)百戰(zhàn)的老將軍觀看了他的畫后情不自禁地掉下了眼淚。即便是在是嚴(yán)酷艱難的革命戰(zhàn)爭年代,也沒有讓這些鐵骨錚錚的英雄落淚、喊疼,但如今,目睹何乃磊的畫,那畫上的一切都讓他回憶起那嚴(yán)酷歲月中的溫暖,那硝煙中的人情,那噴香的小米粥,那沂蒙紅嫂帶著體溫的乳汁。那是多么令人動情的歲月!何乃磊的畫感動了每一位參觀者。
同年,何乃磊創(chuàng)立了沂蒙畫派。沂蒙畫派是一個有著深厚歷史文化、革命文化、現(xiàn)代文化土壤,有著獨特的地域特征、深厚的群眾基礎(chǔ)、鮮明的藝術(shù)追求,經(jīng)過多年沉淀醞釀自然而然形成的畫派,它憑借寫實的筆調(diào)、樸素細(xì)膩的藝術(shù)語言、敦厚質(zhì)樸寧靜的生活意境、濃郁厚重的鄉(xiāng)土文化氣息以及崇高的價值追求內(nèi)涵等一系列藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)特征,一開始就在全國站穩(wěn)了腳跟。作為沂蒙畫派的創(chuàng)立者、引領(lǐng)者、組織者,何乃磊和他的同道們一起,將沂蒙畫派作為一件深情的禮物,奉獻給當(dāng)代美術(shù),畫派從一誕生,就引起了全國美術(shù)界的高度關(guān)注。
2014年10月26日,沂蒙畫派晉京展在中國歷史博物館舉行。展覽當(dāng)日,數(shù)以千計的全國眾多名家親臨展覽現(xiàn)場觀展,對沂蒙畫派給予了高度評價。此次展覽為十月的北京吹進了一股強勁的沂蒙風(fēng)。
2015年10月,全國知名畫派邀請展在重慶舉行,此時沂蒙畫派已躋身“當(dāng)代中國十大畫派”。全國畫派聯(lián)誼會主席、著名畫家劉文西觀看了展覽作品,與何乃磊推心置腹地交流和探討藝術(shù),對沂蒙畫派給予了很高的評價。他說:“沂蒙老區(qū)是革命的搖籃,那紅嫂的事跡至今感染著人們。沂蒙人民的小推車推出了淮海戰(zhàn)役的勝利,推出了新中國。沂蒙決非單純地域意義上的蒙山沂水,而是一種精神,沂蒙精神就是灑向人間都是愛的奉獻精神,是鍥而不舍的進取精神。”奉獻所及,何處不是沂蒙?沂蒙精神在今天依然有著強大的感染力和號召力。
2018年4月22日,“日出先照·沂蒙精神———沂蒙畫派作品展”在延安革命紀(jì)念館開展。展出的100多幅作品,便是其繪畫實力的一次展現(xiàn)。當(dāng)?shù)禺嫾?、觀眾和延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的師生紛至沓來。中國當(dāng)代畫派聯(lián)誼會主席劉文西先生致電祝賀:“希望沂蒙畫派的畫家們,繼承中國革命精神,傳承紅色基因,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼續(xù)努力創(chuàng)作出更多更好的作品回報社會、回報人民?!边@次展出是延安精神和沂蒙精神的一次有機交融,傳遞著來自于共同理想、共同追求的美學(xué)信念,進而表達(dá)出新時代的美學(xué)精神。
2018年10月21日,“日出先照·沂蒙精神———沂蒙畫派作品展”在井岡山革命博物館開幕。這次展覽引起了更加熱烈的反響,不僅是沂蒙畫派傳承中國民族精神的一次紅色之旅,更是一次沂蒙精神和井岡山精神的交流升華。通過展覽,搭建起一座日照對外文化交流的新橋梁,打開一扇讓中國、讓世界了解日照的新窗口,共同見證一個蓬勃發(fā)展、多姿多彩的日照。
沂蒙精神,沂蒙畫派,沂蒙美學(xué)。安詳和諧的沂蒙山水,抓住了沂蒙之子何乃磊的生命感受,用他的畫筆傳達(dá)出有情有義的山水風(fēng)物。那濃濃的鄉(xiāng)情、深深地敬意、切切的熱愛,一一充斥在畫中?!耙拭上盗小弊髌?,是在非常淡泊寧靜的心情下畫出來的,沉靜的氣氛與眾不同。儼然畫出來的沂蒙小調(diào)。每看一次,都多一分感動:石墻、碾子、草垛、玉米、石榴、南瓜、手推車、牛、羊等題材都是沂蒙山的慣常事物,經(jīng)他描摹,更加深化了沂蒙山的那份恬靜、那份深情。畫出鄉(xiāng)土的“土”很容易,畫出鄉(xiāng)土的“雅”卻很難。沂蒙畫派給美術(shù)界帶來了清新質(zhì)樸的鄉(xiāng)土風(fēng),讓我們看見了中國畫新的“可能”。書法家、評論家李一說:“在當(dāng)前這么多畫家的情況下,畫派這么多,他在沂蒙能殺出一條血路,找到自己的表現(xiàn),真是個聰明人??少F的是,他的作品畫得是常見的鄉(xiāng)土題材,但處理不俗,格調(diào)是雅的。很俗的題材和雅的追求,這兩者做到了很好的統(tǒng)一。”
四十年如一日鐘情于繪事,何乃磊的藝術(shù)日益成熟,他已經(jīng)成為沂蒙區(qū)域內(nèi)的美術(shù)界領(lǐng)袖,許多青年美術(shù)工作者負(fù)笈求教于他。對每一個上門求教的學(xué)生,何乃磊都傾囊相授。他還經(jīng)常帶著學(xué)生們深入沂蒙山寫生。現(xiàn)在,作為何乃磊的親傳弟子,很多人已經(jīng)成為全國青年畫家的翹楚,成長為沂蒙畫派的中堅力量。
四
何乃磊少時家貧,最艱難的時候,曾經(jīng)討過飯。當(dāng)?shù)赜芯淅显捊小耙埖牟淮虬l(fā)要飯的”,但即便是在此窘?jīng)r中,何乃磊的母親還是樂善好施,總是竭盡所能地幫助乞討者。家庭的善行對何乃磊的價值觀形成了巨大影響。他的善良天性出于家傳。面對大地,心懷悲憫之心,少年時代的何乃磊就立志要用自己的畫筆為蒙山沂水而歌唱。他說:“畫家應(yīng)有感恩之心”。一個畫家若無感恩之心、愛人之心、奉獻之心,那他的畫就不能真正從心坎上打動人。人無情,畫必定生硬,流于皮相,無血無肉,何談生命力?
多年來,何乃磊始終堅持從人民中來到人民中去,將自己的藝術(shù)服務(wù)于人民,把“奉獻愛心,回報社會”作為自己的人生方式,熱心公益事業(yè),注重書畫藝術(shù)普及。他多次慷慨解囊,捐款捐畫,扶危濟困,回報社會。先后多次捐贈希望工程及失親困難兒童,帶著彩電和畫作看望沂蒙紅嫂,捐助資金數(shù)十萬元,義務(wù)捐獻國畫作品近百幅。他以一顆赤誠火熱的心撲在文化事業(yè)的傳播和普及上。足跡踏遍了莒縣的每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn),輔導(dǎo)書畫展,為農(nóng)民朋友作字畫。為培養(yǎng)農(nóng)民書畫骨干,他多次下鄉(xiāng)鎮(zhèn)輔導(dǎo)講課,培訓(xùn)書畫藝術(shù)人才近千人。何乃磊經(jīng)常深入山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)查摸底,聯(lián)絡(luò)民間書畫愛好者3100余人,組織成立農(nóng)畫協(xié)會30余個,發(fā)展會員3000余人,先后舉辦160余期學(xué)習(xí)班,培訓(xùn)書畫人才7600余人次,培養(yǎng)人才2000余人。為農(nóng)民做畫3600余幅,組織書畫賑災(zāi)和希望工作捐畫2700余幅,還向沂蒙新紅嫂捐贈彩電和書畫作品。早在1998年,何乃磊就被山東省委宣傳部評為全省文化下鄉(xiāng)先進個人。
何乃磊在文化下鄉(xiāng)中付出了艱辛的勞動,同時也收獲了很多。一方面,帶出了一批熱衷在廣闊的農(nóng)村天地傳播文化藝術(shù)的隊伍,使事業(yè)后繼有人。另一方面,他也從下鄉(xiāng)的一線生活中吸取了豐富的藝術(shù)營養(yǎng),創(chuàng)作出一大批藝術(shù)風(fēng)格獨特、藝術(shù)水準(zhǔn)較高的作品。
甘于奉獻,正是沂蒙精神的結(jié)晶。何乃磊最是見不得人間疾苦。在何乃磊年復(fù)一年日復(fù)一日的創(chuàng)作中,這種精神成為了“沂蒙畫派“的性格,浸潤到每一幅作品中去。國學(xué)大師、書畫家啟功先生看到何乃磊的作品,動情地說:此畫叫人想家,何乃磊的沂蒙風(fēng)情系列畫,像一曲動聽的沂蒙小調(diào),叫人回味無窮。國畫大家許麟廬先生稱其國畫作品:“獨樹一幟,自成一家”。有此褒譽,何乃磊更覺使命重大。
每次到紅嫂家里去,何乃磊總不忘帶上一幅最新的作品,請紅嫂品評。在何乃磊的內(nèi)心深處,紅嫂是沂蒙精神的象征,紅嫂是最有資格品評自己作品的人。(日照報業(yè)全媒體記者 沈鳳國)