冰心家的祖訓(xùn)聯(lián)：知足知不足，有為有弗為

知足知不足，有為有弗為

　　這是詩人、小說家、散文家冰心（謝婉瑩）的祖父謝子修集古人名言而成的自勉聯(lián)，并作為教育后代的家訓(xùn)。上聯(lián)的“知足”語本《老子》的“知足不辱”，即指對物質(zhì)享受、名利、地位，要知道滿足，不能貪求。知足才不致受屈辱。這里既包含“明哲保身”的思想，也蘊(yùn)含著抑制非分欲求、保持身心和諧的合理內(nèi)核。“知不足”語出《禮記·學(xué)記》：“學(xué)然后知不足，……知不足，然后能自反也。”大意是說，只有通過學(xué)習(xí)，然后才能了解自己的不足，知道了自己的不足之處，然后才能反過來努力學(xué)習(xí)?！爸蛔恪北憩F(xiàn)了積極的進(jìn)取精神、強(qiáng)烈的求知欲望和謙虛好學(xué)的態(tài)度。對學(xué)問、對事業(yè)要不斷進(jìn)取，永不滿足。

　　下聯(lián)的“有為”是指有作為。語本《禮記·儒行》：“愛其死以有待也，養(yǎng)其身以有為也。”即是說，珍惜生命，是為了等待發(fā)揮作用的機(jī)會；保養(yǎng)身體，是希望有所作為。這是儒家積極用世的態(tài)度。“有弗為”，指對不符合正義道德的事堅決不作。語本《孟子·離婁下》：“人有不為也，而后可以有為?！贝笠馐钦f，人要有所不為，才能有所為。下聯(lián)提出了有為與弗為的界限：即對好事、善事，利國利民的事要積極做；對錯事、惡事、損人利己的事，要堅持弗為。中國無產(chǎn)階級革命家、教育家徐特立就“有為與弗為”給幾位青年店員題寫了一副贈聯(lián)：“有關(guān)家國書常讀，無益身心事莫為?！苯o人們修身養(yǎng)性指明了方向。

　　冰心曾對祖父的家訓(xùn)聯(lián)作過獨(dú)到的詮釋：對有些事要知足，如生活上；對有些事則永不能知足，如學(xué)習(xí)、事業(yè)上；有些事一定要做，而有些事則是堅決不能做。她時時把此聯(lián)掛在書齋內(nèi)，以示謹(jǐn)遵祖訓(xùn)。